谈谈预测中的外应
外应，是先天的兆头，属于原始社会人类的直觉专利。现代人使用这一专利要付出代价的，即迫使自己简单纯粹起来，象作家鲍尔吉．原野所言“每天变傻一点点！”傻无心机也。如昨晚小儿外宴归来，问我他们所食何物？正时，我观窗外一处平房正在拆迁，露出排排房檩，太奇怪了，大冬天里，竟现此希有景象，遂取象曰：你们吃的排骨！牛排--房檩排排，又拆有撕扯之象；而平房处我右前方坤位，坤，牛也。答：对，菜之主打为牛排！后又问他的工作能否会调成，忽听家中厨房有声响动，即曰：准能调成！因调动和声动均属震卦，两象“同声相应，同气相求”了（注意“同声相应，同气相求”是一种能量场的“场效应”作用，是或同型或同性或同类物质能量的即时呼应共振！）。而此时如果周围寂静无声，即无明显外应，则可断他工作调动不了，静止，当与坤象或艮象的相应。故尔可说，外应之象无时无刻不存在于特定时空中，只是等待你的提取。
当你问什么问题时,我看到、听到、感受到、联想到了什么事物,就拿这些事物对应的卦的卦意类比归纳一下,从卦所表述的内容里就会知道你所问问题的结果答案。原因是你所问物事与我感知的东西在此时此刻时空结构完全相同，此也彼也！它也他也！猫也虎也！山也楼也！包也坟也！水也黑也！动也行也成也！哭也跑水也苦涩也，等等。
关于外应的利用，更有奇绝者，乃是直接按卦象在身边找相同的物象，这已经是另一种找外应方式了：他是把卦象当成了内应、而以内应找外应了。如，某人的身份证丢失了，得《师》之《解》卦，观变卦解上震下坎，卦象很似一个橱子、卷柜，再寻身边有无此物象呢？果有一柜，立寻斩获也。
易测之“内外应”
易学认为，大、小宇宙均由八卦组合而成，即万事万物都是八卦结构模式。从一个人体或某脏器，甚至一个细胞无一不属此模式；当默念一组象数配方（又称“练数字功”）时，体内外的八卦场便会同步共振（同声相应，同气相求），终致其内部的无序状态渐趋有序和平衡，此即易医治疗之原理也。因此，推而广之，则是：远方（包括遥远的将来）诸事诸物，均能从近身诸事物中找到对应，此即彼也！这是外应预测之机理。布卦的目的何在呢？是精心定位某一个“外应”或“内应”，实际上是兜了一个小圈子，为了买一份“保险”而已！
年轻的大师周易玄曰：取象比类、同气相求！（事物同气相求，同声相感，在同样的时间里，同样的物象就有相似的状态。）外应其实就是一种征兆，其原理同样是同气相求，同声相应。《易传》里说：“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故也。”这句话最基本的地方，似乎就是针对外应而言的。我们在讨论一个事情的将来，忽然出现了一种别的状态的象，我们就应该立即抓住这个象来比附我们所正在讨论的这个事情，不要去思想，直接依据这个外应做出判断。实际上就是所谓先天与后天的区别。无思无为的时候，就是与事物融合为一的，也是先天的，一旦思为起来，就有了主客的区别，便落于后天了。先天的便是象的层面，而后天的则是体的层面。
篮球和官职有什么联系呢？似乎也没有，但在我们的祖先那里，他们都是相对应的，都可以用八卦这个符号来表示，所以这个应（応）字，非常神妙，外面是一个广大的广字，里面是一个心字，只需要用心，就能感应到无比广大的东西来。知道了这个道理，甚至连烦琐的占卜程序也可以抛弃不用了。
